神聖巫連盟 ： 雑談用
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藻女 - 19/7/20(土) 23:22 - |
[
{
"title": "おんぶ競争",
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{
"title": "由来",
"description": "災害や戦などのため避難する際の避難訓練の一環として行われるようになった競技。\nそのため避難訓練時に行われることも多い競技。\n避難訓練が由来であるために地域によってどんなコースを走るのか違いが出ているが子どもと一緒に行う障害物競走という形をとっている。\n",
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},
{
"title": "おんぶ競争のコース",
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{
"title": "コース例について",
"description": "ここで紹介するコースは現在判明している例であり、今後増える可能性はあります。\nまた、この全てのコースを網羅するのではなく、その中の一部が採用されています。",
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},
{
"title": "後方より攻撃",
"description": "鬼ごっこに近いです。\nスタートから一定の間隔を置いて鬼役がスタートし、競技参加者を攻撃します。\nこれだけを採用し、鬼に捕まったら負けの競争を節分などの際に行われることもありますが、他のコース例と組み合わせて行われることが一般的です。\nただし、おんぶ競争の競技として行われないだけでこれをもとに子どもたちが変則的な鬼ごっこをする姿は広く見られます。",
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},
{
"title": "平衡感覚を要求",
"description": "平均台やつり橋、綱渡りなど平衡感覚を要求するコース。\nこれだけなら渡り慣れている者も多いのですが、慣れた者が多い場所では側面から水鉄砲を撃ってくるのを防いだり、回避しながら渡るといった要素が組み込まれ難易度が上がっています。",
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},
{
"title": "側面から攻撃",
"description": "水鉄砲などで側面から攻撃しコースアウトや運ぶ子ども（もしくは子どもの代わりの運ぶ物）にあてて失格を狙う。\nそのため子どもが当たっても大丈夫なように制限がなされている。\n",
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{
"title": "跳躍を要求",
"description": "石や杭の上を跳んでいくコース。\nはずれを混ぜたり、側面からの攻撃を併用したりするほか、同時に複数人を走らせる場合はコース選びを間違えるとコースアウトしやすくなっています。\nまた足場を滑りやすくしてコースアウトしやすくしている場合もあります。",
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},
{
"title": "登攀能力を要求",
"description": "木登りや棒登りのほか壁を登るコース。\n雲梯を使って移動するコースもこれに含めています。\nまた、雲梯のように１８０度近い壁を握力でしがみついて渡るコースを作った例もあります。",
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{
"title": "障害物を回避",
"description": "棒や木の板が並べられたり、塹壕のような穴を使ったり、迷路を作ったりと様々ですが、そうした障害物がある中から正しいルートを見つける必要があるコース。\n元々難易度は高くなりやすいコースですが、ここからさらに側面から攻撃や後ろから追手などと組み合わせることで冷静さを奪おうとする場合もあります。",
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},
{
"title": "水場",
"description": "ぬかるみや足の着く程度の浅瀬のコース。\n子どもを水に付けないようにすることが求められているため、水泳を組み込むことは出来ていませんが、代わりに組み込まれた水場。\n単純ですが、そのために焦って走り抜けようとして失敗するものが出るコースでもあります。\n",
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{
"title": "坂道",
"description": "坂道のコース。\nそれだけならば比較的楽なコースになります。\nただ川を遡るコースや、坂から丸太や岩に見立てた紙と竹で作った大玉を転がすなど障害物を回避することも要求する疲労の溜まるコースと化す場合が多い。\n",
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"title": "おんぶ競争のルール",
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"title": "子どもと一緒",
"description": "背負うのでも抱えるのでも制限はありませんが、子どもと一緒にコースを踏破することが求められます。\nただし、元の由来から子どもというだけで、子ども相当の重りを背負い踏破する場合もあります。\nまた、子どもの部としてぬいぐるみを子どもの代わりに背負って踏破するという形式をとることもあります。\n最近は子どもではなく病人やけが人、老人を運ぶための訓練として子どもではなく大人を運ぶ場合もあります。",
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{
"title": "失格条件",
"description": "コースアウト、攻撃を受けた場合（盾を使い防ぐことが許される場合はそれ以外の場所に直撃した場合）、子どもを落としたり、水や地面についた場合に失格となります。\nまた、追手がいる場合は追手に捕まっても失格となります。\nまた、制限時間を設けている場合もあり、その場合は制限時間を超えても失格となります。",
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{
"title": "どんな風に行われているのか",
"description": "避難訓練の際に行われていましたが、これ自体がアスレチックをルールを決めて踏破するお祭りになってきています。\n自然にあるものや、すでに作られているものを利用する場合もありますが、中にはこのイベントのために毎回作り直すこともあります。\n大きなけがはしないように気を付けられていますが、怪我はどうしても起こるもののため、この協議をする際は医者を配置することも決められています。",
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藻女 - 19/7/7(日) 21:43 - |
[
{
"title": "高野豆腐",
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{
"title": "お寺で育った",
"description": "高野豆腐はお寺から名前が付けられたもので、氷豆腐、凍み豆腐という名前も持っています。\n昔ながらの作り方では食べられるようにするために時間がかかることから科学の進んだ国では調理しやすいよう膨軟剤が使われることもある。\n",
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},
{
"title": "高野豆腐の作り方",
"description": "高野豆腐と呼ばれるものの作り方には大きく分けて2通りあります。\n冬季に豆腐を干し、凍結と日光乾燥を繰り返す製法。\n一夜凍らせた豆腐を冷暗所で数日間おいてから、湯の中で解かした後に搾り乾燥させるという製法。\n元々は後者が高野豆腐とされていましたが、今ではいずれも高野豆腐とされています。",
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},
{
"title": "高野豆腐の食べられる場所",
"description": "高野豆腐は保存性に優れており、軍用食、極地や宇宙などの極限の場所ですら利用されています。\nただし、高野豆腐は食材であって料理ではないため、同じ食べ方をされているわけではありません。",
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{
"title": "高野豆腐の材料",
"description": "一般的な大豆で作られた豆腐から作られます。\n豆腐は精進料理にも使われるものであり、それゆえに高野豆腐の名前の由来となるお寺でも食べられていました。\n作り方は違っていても豆腐を使うという部分については共通しています。",
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谷坂 - 18/3/4(日) 22:58 - |
真実の炎
(祀神)神聖巫連盟で祀られているおいなりさんを祀神とした魔法。幻覚による怪火を生み出すことで、逆に敵から付与される幻術を打ち破る魔法。
(幻覚には幻覚をぶつける)
真実の炎を使用することによって、使用者は周囲が陽炎のように揺らめく幻覚に包まれる。そのかわり、自分以外のものからかけられた幻覚を排除することができる。事前にかけておくこともできる。
(代償)半端なくお腹が減る。というと大したことはなさそうだが、例えば油断して丸3日魔法を使い続けるとそのまま餓死してしまう。
(効果)幻覚に幻覚を重ねる術なので、自分も相手に幻覚を与えられそうだが、特にそんなことはない。もともとは神聖巫連盟で闊歩する妖怪や、いたずら好きの神々に対する対魔法。道端を歩けばからかわれ、時にはひどい目にも会うため、いなり神社の宮司などはよくこの魔法を使っている。
(祀神)神聖巫連盟で祀られているおいなりさんを祀神とした魔法。幻覚による怪火を生み出すことで、逆に敵から付与される幻術を打ち破る魔法。
(幻覚には幻覚をぶつける)
真実の炎を使用することによって、使用者は周囲が陽炎のように揺らめく幻覚に包まれる。そのかわり、自分以外のものからかけられた幻覚を排除することができる。事前にかけておくこともできる。
(代償)半端なくお腹が減る。というと大したことはなさそうだが、例えば油断して丸3日魔法を使い続けるとそのまま餓死してしまう。
(効果)幻覚に幻覚を重ねる術なので、自分も相手に幻覚を与えられそうだが、特にそんなことはない。もともとは神聖巫連盟で闊歩する妖怪や、いたずら好きの神々に対する対魔法。道端を歩けばからかわれ、時にはひどい目にも会うため、いなり神社の宮司などはよくこの魔法を使っている。
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谷坂 - 18/3/4(日) 22:38 - |
「もっとかわいくなる魔法♡」
(祀神)神聖巫連盟にもある孔明の社で祀っている神(？)、クーリンガンを祀神としている魔法。魔法といっても全力で服を着せるだけなので実際に加護とかあるのかさっぱりわからない。要は気の持ちようである。
(効果)もっとかわいくなる魔法♡は対象者を老若男女種族問わずフリフリのかわいい服を着せる。かわいくするために尋常でないほど重ねがさせるため、対象者は一定時間身動きが取れなくなる。
(代償)もっとかわいくなる魔法♡を使用することで使用者は経済的に極端に疲弊する。それは洋服を妥協できない職人芸によるものである。
(祀神)神聖巫連盟にもある孔明の社で祀っている神(？)、クーリンガンを祀神としている魔法。魔法といっても全力で服を着せるだけなので実際に加護とかあるのかさっぱりわからない。要は気の持ちようである。
(効果)もっとかわいくなる魔法♡は対象者を老若男女種族問わずフリフリのかわいい服を着せる。かわいくするために尋常でないほど重ねがさせるため、対象者は一定時間身動きが取れなくなる。
(代償)もっとかわいくなる魔法♡を使用することで使用者は経済的に極端に疲弊する。それは洋服を妥協できない職人芸によるものである。
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谷坂 - 18/3/4(日) 22:26 - |
「おとぎ話をしませんか」
(祀神)
神聖巫連盟におわしめす、おひるねの神である獏のかみさまの名の下に行使される魔法。国にはお昼寝協会とかあるぞ！シエスタ！
(語る語る)
語り手が物語を語る間、リューンはおとぎ話に耳を傾け眠りにつく。そこでは歌はただの歌になり、模様はただの模様になり、踊りはただの踊りになる。
(代償)語り手が語り続けた場合、その期間の十倍の時間、声を失うことになる。はるか昔から口伝の物語を娯楽としてきた神聖巫連盟の民にとって、これは重大な損失である。
(重さ)神聖巫連盟の住人は誰しも語り手になりうるが、特筆した語り手というものは貴重である。語り手が長く声を失った場合、子供が泣く。これは大変なことですよ。本当に、本当に大変なことなんですよ。
【ものがたり】
(こめたきじいさん)
昔々あるところに、おじいさんとおばあさんが住んでいました。おばあさんは山へかやをとりに、おじいさんはろばたで飯をつくっていました。おじいさんがおんおんと火を焚きつけ、コメを炊こうとすると、コメが言いました。「まってよ、まだまだひがたりないよう！」
(狐の婿いり)
昔々あるところに、大変こころやさしいお嬢さんがいました。お嬢さんはとうさんと二人暮らしでしたが、あるときとうさんが病気になり、とても貧しい生活をしていました。そんなある日、娘は林できつねが罠にかかっているのを見つけました。
(なんにもないさばくのはなし)
昔々、よのなかはみーんな砂漠で、ざっそうの一本も生えていませんでした。ひとびとはみーんな神様になってしまい、生きている人がいないのです。かみさまの生活は楽ちんでしたが、あるとき娘がやってきて言いました。「みんな人の姿に戻りましょう。田畑を耕し、山を実らせ、海に魚を、心に蛍のともしびを」
(農協太郎)
昔々あるところに、じえいえいという妙齢の男性がいました。なまえが大変ややこしいので、みんな農協太郎と呼んでいます。農協太郎は憎まれ口ばかり叩きます。やれコメを作りすぎるなだの、それでは売れなくなるぞだの。そこで見かねたダムレイが言いました。「あなたが本当はいいひとなことは、みんながしっていますよ」
(がいこつ騎士)
昔々あるところに、何にもないさばくという砂漠がありました。何にもないさばくは本当になんにもなくて、とおるものの多くは迷い、迷った人はみーんな死んでしまいました。なんにもない砂漠にいるがいこつくんもその一人でした。友達といっしょに砂漠で迷い、水の取り合いで背中から刺されたのです。
(くーさんと宿題やりたくないくん)
あるところに宿題やりたくないくんという男の子がおりました。宿題やりたくないくんは宿題がだいっきらいで、宿題に手をつけたことはありません。だって、わからないんだもん。宿題やりたくないくんはあるときお母さんが病気になって、勉強に手がつかなくなってから、学校の授業におっつけなくなったのです。学校の帰り道、宿題やりたくないくんがとぼとぼ歩いていると、突如として背後からぬるりと出現したクーリンガンさんが言いました。「勉強するわよ」
(ばくのかみさま)
ばくのかみさまはおひるねだいすき。みんなをねむりにみちびきます。ばくのかみさまはかわいいまくらがたからもの。それはばくのかみさまの家ではたらく、みこのみよちゃんが作ってくれたものでした。ばくのかみさまはまくらを大事にしていましたが、あるひ仰天！まくらがどこにもないのです。
(びりびりさま、でんぱをきる！)
昔々、よそのくにではでんぱを使えず大変困っていました。この国ではお手紙は式や郵便屋さんを使いますけど、よそのくににはそれがないので、でんぱでやりとりをしていたのです。ところがあるとき……。
(魔法少女ダ○レイさん)
いっけなーい☆遅刻遅刻ー！食料支援組織FROGの最高責任者ダム○イは、農協太郎との久々の面会に遅刻しそうになっていた。本来であれば1時間前に到着する予定で本部を出ていたのだが、路上で産気づいた妊婦と出会ったのだ。素早く救急を呼び介抱を行ったものの、明らかに遅刻だ。走るしかない。その時である。
(にれのきのでんせつ)
森にはえるニレノキには、こんなお話があります。昔々、世界で大変な戦いが起きた時のことです。とんでもない災害が立て続けに起こり、誰もかれもが困り果てた時。ニレノキの陰から、誰かがひょいと顔を出しました。そしてそれを見た娘が、歓喜に心を震わせて言いました。
(プリティナースぷれぜんちゃん)
不離参は静かに考えを巡らせていた。目の前のダムレイが深刻な顔で告げたことを、受け入れるしかないのだろうか？答えはもちろん、応である。誰かが困っているのなら、助けるのは不離参にとってはごく当たり前のことだった。こと、それがダムレイのことであれば。魔法少女になることも厭わない。不離参はそういう人間であった。
(祀神)
神聖巫連盟におわしめす、おひるねの神である獏のかみさまの名の下に行使される魔法。国にはお昼寝協会とかあるぞ！シエスタ！
(語る語る)
語り手が物語を語る間、リューンはおとぎ話に耳を傾け眠りにつく。そこでは歌はただの歌になり、模様はただの模様になり、踊りはただの踊りになる。
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(重さ)神聖巫連盟の住人は誰しも語り手になりうるが、特筆した語り手というものは貴重である。語り手が長く声を失った場合、子供が泣く。これは大変なことですよ。本当に、本当に大変なことなんですよ。
【ものがたり】
(こめたきじいさん)
昔々あるところに、おじいさんとおばあさんが住んでいました。おばあさんは山へかやをとりに、おじいさんはろばたで飯をつくっていました。おじいさんがおんおんと火を焚きつけ、コメを炊こうとすると、コメが言いました。「まってよ、まだまだひがたりないよう！」
(狐の婿いり)
昔々あるところに、大変こころやさしいお嬢さんがいました。お嬢さんはとうさんと二人暮らしでしたが、あるときとうさんが病気になり、とても貧しい生活をしていました。そんなある日、娘は林できつねが罠にかかっているのを見つけました。
(なんにもないさばくのはなし)
昔々、よのなかはみーんな砂漠で、ざっそうの一本も生えていませんでした。ひとびとはみーんな神様になってしまい、生きている人がいないのです。かみさまの生活は楽ちんでしたが、あるとき娘がやってきて言いました。「みんな人の姿に戻りましょう。田畑を耕し、山を実らせ、海に魚を、心に蛍のともしびを」
(農協太郎)
昔々あるところに、じえいえいという妙齢の男性がいました。なまえが大変ややこしいので、みんな農協太郎と呼んでいます。農協太郎は憎まれ口ばかり叩きます。やれコメを作りすぎるなだの、それでは売れなくなるぞだの。そこで見かねたダムレイが言いました。「あなたが本当はいいひとなことは、みんながしっていますよ」
(がいこつ騎士)
昔々あるところに、何にもないさばくという砂漠がありました。何にもないさばくは本当になんにもなくて、とおるものの多くは迷い、迷った人はみーんな死んでしまいました。なんにもない砂漠にいるがいこつくんもその一人でした。友達といっしょに砂漠で迷い、水の取り合いで背中から刺されたのです。
(くーさんと宿題やりたくないくん)
あるところに宿題やりたくないくんという男の子がおりました。宿題やりたくないくんは宿題がだいっきらいで、宿題に手をつけたことはありません。だって、わからないんだもん。宿題やりたくないくんはあるときお母さんが病気になって、勉強に手がつかなくなってから、学校の授業におっつけなくなったのです。学校の帰り道、宿題やりたくないくんがとぼとぼ歩いていると、突如として背後からぬるりと出現したクーリンガンさんが言いました。「勉強するわよ」
(ばくのかみさま)
ばくのかみさまはおひるねだいすき。みんなをねむりにみちびきます。ばくのかみさまはかわいいまくらがたからもの。それはばくのかみさまの家ではたらく、みこのみよちゃんが作ってくれたものでした。ばくのかみさまはまくらを大事にしていましたが、あるひ仰天！まくらがどこにもないのです。
(びりびりさま、でんぱをきる！)
昔々、よそのくにではでんぱを使えず大変困っていました。この国ではお手紙は式や郵便屋さんを使いますけど、よそのくににはそれがないので、でんぱでやりとりをしていたのです。ところがあるとき……。
(魔法少女ダ○レイさん)
いっけなーい☆遅刻遅刻ー！食料支援組織FROGの最高責任者ダム○イは、農協太郎との久々の面会に遅刻しそうになっていた。本来であれば1時間前に到着する予定で本部を出ていたのだが、路上で産気づいた妊婦と出会ったのだ。素早く救急を呼び介抱を行ったものの、明らかに遅刻だ。走るしかない。その時である。
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森にはえるニレノキには、こんなお話があります。昔々、世界で大変な戦いが起きた時のことです。とんでもない災害が立て続けに起こり、誰もかれもが困り果てた時。ニレノキの陰から、誰かがひょいと顔を出しました。そしてそれを見た娘が、歓喜に心を震わせて言いました。
(プリティナースぷれぜんちゃん)
不離参は静かに考えを巡らせていた。目の前のダムレイが深刻な顔で告げたことを、受け入れるしかないのだろうか？答えはもちろん、応である。誰かが困っているのなら、助けるのは不離参にとってはごく当たり前のことだった。こと、それがダムレイのことであれば。魔法少女になることも厭わない。不離参はそういう人間であった。
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犬溶接面 - 18/1/10(水) 22:29 - |
１：今後の方針について。
国としての方針は、福祉系国家ということだが、職業の軸が定まっていない。
メインというか、軸に据えたい職業を一つ決めて、
そこを補うような構成を考える必要があるのではないか。
式使いや折り紙職人、保育士に建築家とあるが、どこがウチのメインなのかが、正直言ってわからねえのが問題点だと思う。
２：魔法に関して。
上記のように、方向性を定めた方が、コントロールはしやすいと思う。
医療を伸ばすのであれば医療系、運輸能力であれば、機動力。
そういったカタチで、何をしたいのかはっきりさせるのが重要。
３：経済について。
・閉鎖経済の場合。
軍団税と傾斜配分による資本移動に耐えられるような経済のカタチを作らなくてはならない。
例としてだが、完全閉鎖経済を行う場合、モノやカネの流れる総量を仮に１とすると、総量１で完全循環しているカタチになると思うが、軍団税で仮に0.2の資本が外部流出した場合、戻ってこなければ0.8でそれ以降回すことになる。
そのため、損失分を補う（配分を確保する）ために、積極的に戦争に関与しなくてはならなくなってしまうデメリットがある。
・出島のように、経済圏を一部接続する場合。
他国資本の流入が行われるため、完全閉鎖よりも経済資本に関する流動性は高くなる。
その為、完全閉鎖モデルでは総量１で循環していたものが、1.2になったり0.7になったりと、外的要因に左右されやすくなってしまうのと、他国からの技術や物品の流入によって、物理域が低→中orTLO寄りにシフトしてしまう可能性があるが、物理的な戦争に直面する可能性は低減できても、経済的な戦争に直面する可能性が高くなる。
ただ、現在、ウチにボールズがいる以上、どこかの分野でTLO化することは避けられないと思われる。そのため、経済に関与するものでの関与をさせるのか、判断が必要になると思う。
４：戦闘に関して
閉鎖型経済に舵を切る場合、現在の歩兵戦以外のアプローチ手段がなければ、非常に厳しいものになるのではないか、と思う。
航空戦がダメならば、水上戦の方向に行くしかないけれど。
一部接続経済であれば、戦闘能力のアップデートの優先順位は低くなるが、魔法に関する対策を行わなければならなくなるのは、変わらない。
また、対迷宮のような、限定的な状況に関する戦闘技術を作る場合、どういうところなら、ウチが1番になれるのかを考える必要があるのではないか、と思います。
国としての方針は、福祉系国家ということだが、職業の軸が定まっていない。
メインというか、軸に据えたい職業を一つ決めて、
そこを補うような構成を考える必要があるのではないか。
式使いや折り紙職人、保育士に建築家とあるが、どこがウチのメインなのかが、正直言ってわからねえのが問題点だと思う。
２：魔法に関して。
上記のように、方向性を定めた方が、コントロールはしやすいと思う。
医療を伸ばすのであれば医療系、運輸能力であれば、機動力。
そういったカタチで、何をしたいのかはっきりさせるのが重要。
３：経済について。
・閉鎖経済の場合。
軍団税と傾斜配分による資本移動に耐えられるような経済のカタチを作らなくてはならない。
例としてだが、完全閉鎖経済を行う場合、モノやカネの流れる総量を仮に１とすると、総量１で完全循環しているカタチになると思うが、軍団税で仮に0.2の資本が外部流出した場合、戻ってこなければ0.8でそれ以降回すことになる。
そのため、損失分を補う（配分を確保する）ために、積極的に戦争に関与しなくてはならなくなってしまうデメリットがある。
・出島のように、経済圏を一部接続する場合。
他国資本の流入が行われるため、完全閉鎖よりも経済資本に関する流動性は高くなる。
その為、完全閉鎖モデルでは総量１で循環していたものが、1.2になったり0.7になったりと、外的要因に左右されやすくなってしまうのと、他国からの技術や物品の流入によって、物理域が低→中orTLO寄りにシフトしてしまう可能性があるが、物理的な戦争に直面する可能性は低減できても、経済的な戦争に直面する可能性が高くなる。
ただ、現在、ウチにボールズがいる以上、どこかの分野でTLO化することは避けられないと思われる。そのため、経済に関与するものでの関与をさせるのか、判断が必要になると思う。
４：戦闘に関して
閉鎖型経済に舵を切る場合、現在の歩兵戦以外のアプローチ手段がなければ、非常に厳しいものになるのではないか、と思う。
航空戦がダメならば、水上戦の方向に行くしかないけれど。
一部接続経済であれば、戦闘能力のアップデートの優先順位は低くなるが、魔法に関する対策を行わなければならなくなるのは、変わらない。
また、対迷宮のような、限定的な状況に関する戦闘技術を作る場合、どういうところなら、ウチが1番になれるのかを考える必要があるのではないか、と思います。
<Mozilla/5.0 (Windows NT 10.0; Win64; x64) AppleWebKit/537.36 (KHTML, like Gecko) Chrome/58.0.3029.110 Safari/537.36 Ed...
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谷坂 - 18/1/10(水) 21:30 - |
①次ターン、神聖巫連盟はどうすべきか
・世界情勢としては敵は手を打ちかねて休眠状態とのこと。そのうち攻めてくると思うので魔法に国土防衛性能を持たせつつ、鎖国化を進めて魔法の流出や武器の流入を防ぐ法案、対策を立てたりして国内の流通も活性化させて国をより安定させたい。それと各独自職業アイドレスも更新作業が必要です。お守りも新しくしましょう。
②魔法に対するアプローチ
生活直結の魔法よりも戦時下で用いる戦闘魔法がほしい。防衛に対して汎用性のある戦闘ものがいいかなと思います
③経済についてのアプローチ
国内の流通と交通を特に強化したい。港付近に国内流通施設を作り、郵便、交通も大きくしていきたい。このため関税も追加していく必要あり。商業施設を主とした若者向けの元気な商店街も作りたい。恋愛スポットも作ろう！
④戦闘に関するアプローチ
魔法による補助を得ながら杖術などを用いたい。独自職業を強化するなどして火力の高い遠距離歩兵にしたい。国軍作りません？
・世界情勢としては敵は手を打ちかねて休眠状態とのこと。そのうち攻めてくると思うので魔法に国土防衛性能を持たせつつ、鎖国化を進めて魔法の流出や武器の流入を防ぐ法案、対策を立てたりして国内の流通も活性化させて国をより安定させたい。それと各独自職業アイドレスも更新作業が必要です。お守りも新しくしましょう。
②魔法に対するアプローチ
生活直結の魔法よりも戦時下で用いる戦闘魔法がほしい。防衛に対して汎用性のある戦闘ものがいいかなと思います
③経済についてのアプローチ
国内の流通と交通を特に強化したい。港付近に国内流通施設を作り、郵便、交通も大きくしていきたい。このため関税も追加していく必要あり。商業施設を主とした若者向けの元気な商店街も作りたい。恋愛スポットも作ろう！
④戦闘に関するアプローチ
魔法による補助を得ながら杖術などを用いたい。独自職業を強化するなどして火力の高い遠距離歩兵にしたい。国軍作りません？
<Mozilla/5.0 (iPhone; CPU iPhone OS 11_1_2 like Mac OS X) AppleWebKit/604.3.5 (KHTML, like Gecko) Version/11.0 Mobile/1...
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みそらすなこ - 18/1/10(水) 19:27 - |
どこまで便利が幸せなのか、どこまで病気を治して生きるのが幸せなのか。
プレイヤーの価値観を押し付けるのではなく、設定国民が考える幸せを実現できればと思う。
（しかし、プレイヤー（介入者）としてあるがままの設定国民の願いをかなえるべきではないとも考えている。
なぜプレイヤーが介入を許されているのかという問題。）
物理域と技術レベルは異なるものである。
低物理域は魔法を。
高物理域は科学技術を。
中物理域は現実世界と同じ？くらい。
それぞれの魔法や科学技術の発展具合を技術レベルという。
技術レベルをＴＬと省略し、０～５まである。
それぞれのレベルにおける発展具合は推測されており、無名世界観の掲示板にあったけどＵＲＬがわからん。
とりあえず時空間をいじるとアウトー、のＴＬを超えてしまう。
1.神聖巫連盟の今後の方針
うまくいっている国の特徴において、主要職業アイドレスが活躍しているので
式使い及び折り紙使いを活躍させていただきたい。何せこれらの職業は捨て置かれているので。
2.魔法に対するアプローチ
神々と交流する方面の魔法を作成して伸ばしていけばよいのではないだろうか。
国のカラーとして唯一無二であるように見える。
講義で示された２通りのアプローチとして、１特化した魔法＋中物理、２すごい魔法＋閉鎖的で不便な生活がある。
このどちらに舵を切るかは今のところ趣味なので決めてもらうしかない。
魔法＋便利な生活はこの間爆発したパターンなので選択肢にはない。
まあ何かしら不便と付き合わないと爆発する模様。便利とは果てのない技術発展を孕んでいるのではないだろうか。
3.経済に対するアプローチ
とりあえず成功している詩歌藩国のように閉鎖してみるかー、という。
しかし高物理域は閉鎖せずにお互い補い合ってすごく発展していっておいていかれる感じ。
土場藩国は物理域が混ざり合ったＴＬＯ国だがとてもうまくいっている。
そういえば宰相府藩国も一見高物理の技術をしようしているが、要人が魔法も使えているのでＴＬＯの
いいとこどりなのでは。
まあとにもかくにも他にまねのできない特化した国になる事が全体の為にも良いと考える。
水が高低差を利用して流れるように、適度な差分がある事でお互いの国を補い合うことができるのではないだろうか。
国内としては日常生活に困る事がないだけのものがあればよい。
特化した独自の物を売りつけることもよいが、いわゆるモノカルチャーとやらになると死ぬ。
まだまだ、根本的な考えを改めないと解決できそうもない。
幸せとはなんだろうか。どこまで物が溢れていると幸せなのだろうか。
4.戦闘に対するアプローチ
そもそもどのような敵を想定すればよいのかからではないだろうか。
全体の情報が入ってくる藩王が判断するしかないような。
プレイヤーの価値観を押し付けるのではなく、設定国民が考える幸せを実現できればと思う。
（しかし、プレイヤー（介入者）としてあるがままの設定国民の願いをかなえるべきではないとも考えている。
なぜプレイヤーが介入を許されているのかという問題。）
物理域と技術レベルは異なるものである。
低物理域は魔法を。
高物理域は科学技術を。
中物理域は現実世界と同じ？くらい。
それぞれの魔法や科学技術の発展具合を技術レベルという。
技術レベルをＴＬと省略し、０～５まである。
それぞれのレベルにおける発展具合は推測されており、無名世界観の掲示板にあったけどＵＲＬがわからん。
とりあえず時空間をいじるとアウトー、のＴＬを超えてしまう。
1.神聖巫連盟の今後の方針
うまくいっている国の特徴において、主要職業アイドレスが活躍しているので
式使い及び折り紙使いを活躍させていただきたい。何せこれらの職業は捨て置かれているので。
2.魔法に対するアプローチ
神々と交流する方面の魔法を作成して伸ばしていけばよいのではないだろうか。
国のカラーとして唯一無二であるように見える。
講義で示された２通りのアプローチとして、１特化した魔法＋中物理、２すごい魔法＋閉鎖的で不便な生活がある。
このどちらに舵を切るかは今のところ趣味なので決めてもらうしかない。
魔法＋便利な生活はこの間爆発したパターンなので選択肢にはない。
まあ何かしら不便と付き合わないと爆発する模様。便利とは果てのない技術発展を孕んでいるのではないだろうか。
3.経済に対するアプローチ
とりあえず成功している詩歌藩国のように閉鎖してみるかー、という。
しかし高物理域は閉鎖せずにお互い補い合ってすごく発展していっておいていかれる感じ。
土場藩国は物理域が混ざり合ったＴＬＯ国だがとてもうまくいっている。
そういえば宰相府藩国も一見高物理の技術をしようしているが、要人が魔法も使えているのでＴＬＯの
いいとこどりなのでは。
まあとにもかくにも他にまねのできない特化した国になる事が全体の為にも良いと考える。
水が高低差を利用して流れるように、適度な差分がある事でお互いの国を補い合うことができるのではないだろうか。
国内としては日常生活に困る事がないだけのものがあればよい。
特化した独自の物を売りつけることもよいが、いわゆるモノカルチャーとやらになると死ぬ。
まだまだ、根本的な考えを改めないと解決できそうもない。
幸せとはなんだろうか。どこまで物が溢れていると幸せなのだろうか。
4.戦闘に対するアプローチ
そもそもどのような敵を想定すればよいのかからではないだろうか。
全体の情報が入ってくる藩王が判断するしかないような。
<sage>
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<Mozilla/5.0 (Windows NT 6.3; WOW64; Trident/7.0; Touch; rv:11.0) like Gecko
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藻女 - 18/1/10(水) 18:13 - |
・宗教組織が集まって国となった設定であり、そのために複数の宗教組織があるのが当然となっています。
・手本とした宗教施設内に保育施設がある事から保育園を手に入れて以来教育、児童福祉には力を入れています。
・食料に余裕が出来て以来振る舞いとして料理などを配る事をたびたび行っていました。これと記念日を祝うという事がどちら中心になるのかは変動しながら行って来ていました。
・兵器を兵器としてしか使えないという事を忌避しています。また自我を持つ兵器の場合は自由意志で協力するか決めてもらうべきだと考えており、敵対して縛る事はあっても無理やり戦わせるという事はしません。
・困った時の神頼みというのは避けるべきだと考えており、それでも頼る場合は普段から祀り、縁を結んでいる相手に相談したり、助けを求めるにとどめるべきだと考えています。
これは神という認識よりも、縁があるACEくらいの関係が近いだろうと思います。
・帝國全体に言える事ですが、自給自足が心がけられており、必要物資は全て国内で賄えるように心がけられています。
ただシステムが変わりアイドレスとして自分達で作らないといけないものが増えたためにいまだ追いついていない所があります。
・手本とした宗教施設内に保育施設がある事から保育園を手に入れて以来教育、児童福祉には力を入れています。
・食料に余裕が出来て以来振る舞いとして料理などを配る事をたびたび行っていました。これと記念日を祝うという事がどちら中心になるのかは変動しながら行って来ていました。
・兵器を兵器としてしか使えないという事を忌避しています。また自我を持つ兵器の場合は自由意志で協力するか決めてもらうべきだと考えており、敵対して縛る事はあっても無理やり戦わせるという事はしません。
・困った時の神頼みというのは避けるべきだと考えており、それでも頼る場合は普段から祀り、縁を結んでいる相手に相談したり、助けを求めるにとどめるべきだと考えています。
これは神という認識よりも、縁があるACEくらいの関係が近いだろうと思います。
・帝國全体に言える事ですが、自給自足が心がけられており、必要物資は全て国内で賄えるように心がけられています。
ただシステムが変わりアイドレスとして自分達で作らないといけないものが増えたためにいまだ追いついていない所があります。
<Mozilla/5.0 (Windows NT 10.0; Win64; x64) AppleWebKit/537.36 (KHTML, like Gecko) Chrome/63.0.3239.132 Safari/537.36
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谷坂 - 18/1/10(水) 0:41 - |
今ターンの神聖巫連盟の方針について、各国民に意見を出し合ってもらいます。漠然としていても、こちらに記入してみましょう。
例
①神聖巫連盟の今後の方針
教育に力を入れる。職人を増やして幅広い生産が出来るようにし、また販売する場所も増やす。
②魔法に対するアプローチ
思いつかない
③経済に対するアプローチ
鎖国して国内で回せるように
④戦闘に対するアプローチ
魔法を活かして限定された条件では活躍できる部隊を用意する。漢方医で医療
例
①神聖巫連盟の今後の方針
教育に力を入れる。職人を増やして幅広い生産が出来るようにし、また販売する場所も増やす。
②魔法に対するアプローチ
思いつかない
③経済に対するアプローチ
鎖国して国内で回せるように
④戦闘に対するアプローチ
魔法を活かして限定された条件では活躍できる部隊を用意する。漢方医で医療
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みそらすなこ - 17/12/27(水) 0:29 - |
こんばんは。小春に経済の不調の原因の一つとして戦争税による試算の移動がありました。
Ｑ１：この戦争税とはどういったものでしょうか？
１．藩国で編成した際の魔力や食料以外に設定的に必要なお給料
２．編成する際に生産したアイドレスの費用
Ｑ２：この戦争税の徴収に関して特にアイドレスがないので全国民に頭割りで徴収したのでしょうか
Ｑ１：この戦争税とはどういったものでしょうか？
１．藩国で編成した際の魔力や食料以外に設定的に必要なお給料
２．編成する際に生産したアイドレスの費用
Ｑ２：この戦争税の徴収に関して特にアイドレスがないので全国民に頭割りで徴収したのでしょうか
<sage>
<Mozilla/5.0 (Windows NT 6.3; WOW64; Trident/7.0; Touch; rv:11.0) like Gecko
<Mozilla/5.0 (Windows NT 6.3; WOW64; Trident/7.0; Touch; rv:11.0) like Gecko
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みそらすなこ - 17/12/12(火) 22:12 - |
○運転免許教習場
交通ルールを学ぶ場所
馬車を運転する際に必要な免許を習得する場所。馬車と馬車以外が道路を事故無く利用するためのルールを教える。
模擬練習場
一般道路を模した練習場。一通りの標識や表示がそろっており、教官とともに運転する事ができる。
付属施設
座学で運転ルールを学ぶ教室、教員待機所、受付、トイレ、休憩スペースが一通りそろっている。
交通ルール
見通しが悪い個所では馬車通りますと声をあげたり、速度を落として通行するなど事故が起こらないように整備された
○足の悪い人が買い物に行く（作戦）
馬の駅を利用して雑貨屋まで買い物に行く
馬の駅で馬車に乗れば遠くまで移動する事ができる。雑貨店近くの駅からは徒歩になるが、景色を楽しむ散歩程度にとらえれば楽しい
馬車を運行するために
馬を育て管理する馬車と馬の放牧場。これらを馬の駅で運用している。また、馬車は通行人より大きいので交通ルール把握した物が運転している。
交通ルールを学ぶ場所
馬車を運転する際に必要な免許を習得する場所。馬車と馬車以外が道路を事故無く利用するためのルールを教える。
模擬練習場
一般道路を模した練習場。一通りの標識や表示がそろっており、教官とともに運転する事ができる。
付属施設
座学で運転ルールを学ぶ教室、教員待機所、受付、トイレ、休憩スペースが一通りそろっている。
交通ルール
見通しが悪い個所では馬車通りますと声をあげたり、速度を落として通行するなど事故が起こらないように整備された
○足の悪い人が買い物に行く（作戦）
馬の駅を利用して雑貨屋まで買い物に行く
馬の駅で馬車に乗れば遠くまで移動する事ができる。雑貨店近くの駅からは徒歩になるが、景色を楽しむ散歩程度にとらえれば楽しい
馬車を運行するために
馬を育て管理する馬車と馬の放牧場。これらを馬の駅で運用している。また、馬車は通行人より大きいので交通ルール把握した物が運転している。
<sage>
<Mozilla/5.0 (Windows NT 6.3; WOW64; Trident/7.0; Touch; rv:11.0) like Gecko
<Mozilla/5.0 (Windows NT 6.3; WOW64; Trident/7.0; Touch; rv:11.0) like Gecko
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みそらすなこ - 17/12/11(月) 0:56 - |
○雑貨屋
日常に必要な物を販売している
台所用品、掃除用品、玩具、筆記用具等、幅広い種類の商品を取り扱っている。専門性がない代わりに、よく使用される商品がそろうので雑貨店だけで用事が済むこともある。
○馬舎
通気性が良い
小屋の扉を開ければ新鮮な空気が小屋内にいきわたるよう、馬の様子がすぐに分かるように区切られている。熱もこもらない。
馬が生活できる
ご飯入れと水飲み場が備え付けられている。通路以外には綺麗な藁が敷き詰められている。一頭ずつ休めるように仕切られている
馬小屋の清潔さを保つための掃除用具
藁を毎日交換するため熊手やほうき、馬糞を運ぶための手押し車がある。病気にかかると厄介なので掃除は毎日欠かすことがない。
○馬の放牧場
牧草地
馬がストレスなく日々を過ごせるよう、体を動かしても問題のない広さがある。馬が適度に草を食んだりしている。
柵で囲われている
馬が脱走しないように適度な高さの柵で囲われている。出入りがしやすいように一部が扉のように開閉する事ができる。
○馬の駅
各所を結んでいる
遠くまで移動しやすいように整備された。人や犬士や物品が運ばれる。足が悪い人でも、ちょっと体力がない人でも各所に移動しやすい。
決められた道を走る
馬車が通るにふさわしい広さの道路を走っている。道路状況によって迂回したりすることもある。馬がよく通る道なので通行人も注意している。
停留所
遠目からでもわかるよう停留所の標識が立ってている。ここで乗り降りをする。運行の都合上である。馬車を待ちやすいようにベンチがおかれていたりする。
凸凹しない様に道が整備されている
馬車が必要以上に揺れる事のない様にくぼみがあれば土が足され、草が生えにくいように固められている。
日常に必要な物を販売している
台所用品、掃除用品、玩具、筆記用具等、幅広い種類の商品を取り扱っている。専門性がない代わりに、よく使用される商品がそろうので雑貨店だけで用事が済むこともある。
○馬舎
通気性が良い
小屋の扉を開ければ新鮮な空気が小屋内にいきわたるよう、馬の様子がすぐに分かるように区切られている。熱もこもらない。
馬が生活できる
ご飯入れと水飲み場が備え付けられている。通路以外には綺麗な藁が敷き詰められている。一頭ずつ休めるように仕切られている
馬小屋の清潔さを保つための掃除用具
藁を毎日交換するため熊手やほうき、馬糞を運ぶための手押し車がある。病気にかかると厄介なので掃除は毎日欠かすことがない。
○馬の放牧場
牧草地
馬がストレスなく日々を過ごせるよう、体を動かしても問題のない広さがある。馬が適度に草を食んだりしている。
柵で囲われている
馬が脱走しないように適度な高さの柵で囲われている。出入りがしやすいように一部が扉のように開閉する事ができる。
○馬の駅
各所を結んでいる
遠くまで移動しやすいように整備された。人や犬士や物品が運ばれる。足が悪い人でも、ちょっと体力がない人でも各所に移動しやすい。
決められた道を走る
馬車が通るにふさわしい広さの道路を走っている。道路状況によって迂回したりすることもある。馬がよく通る道なので通行人も注意している。
停留所
遠目からでもわかるよう停留所の標識が立ってている。ここで乗り降りをする。運行の都合上である。馬車を待ちやすいようにベンチがおかれていたりする。
凸凹しない様に道が整備されている
馬車が必要以上に揺れる事のない様にくぼみがあれば土が足され、草が生えにくいように固められている。
<sage>
<Mozilla/5.0 (Windows NT 6.3; WOW64; Trident/7.0; Touch; rv:11.0) like Gecko
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みそらすなこ - 17/12/7(木) 23:54 - |
○花屋
販売している花
贈り物に使用されるバラやお墓にそえる菊など、日常を彩るための花を販売している。切り花や鉢に植わっている状態で販売されている。
家で育てる用の種
花の種も置いている。一から育てて楽しむようである。同じ種をまくと発芽率が上がるので複数個種が入っている。簡単な育て方も袋に書いてある。
育てる用の器
花や種とセットで購入できるように取り扱っている。切り花用の花瓶と種用の底に穴が開いている鉢である。
○小さな花を育てる（作戦）
種から育てる
庭に植えるだけではなく、土を盛る器でも育てる事ができる。育てる花の種類にもよるが、土が乾燥しないよう水をかける。また、根腐れを起こさないように余分な水が抜けるよう器の底に穴が開いているとよい。
切り花から育てる
切り花を水の入った器に入れるだけでも良い。お手軽だが長くて７日程度で枯れてしまう。
花屋さんを利用する
育てる花や道具を花屋さんで購入するとお手軽にそろえる事ができる。また、花を育てる際の疑問などを聞くこともできる。
身の回りのもので育てる
そこらへんに生えている雑草もまたかわいらしい。これらをコップにさすだけでも楽しめる。ただし、衛生上食用の器に花を飾る事は危ない。
巫の浄水場
http://maki.wanwan-empire.net/parts/as_tree/81049
○綺麗な水を飲む（作戦）
水道から出る水を飲む
巫の浄水場で浄化された水が上水道を通して各所の蛇口から取り出すことができます。大抵はこの水を使用します。
ろ過して煮沸する
浄水場由来でない水をろ過して飲むこともできます。上から下へ水が通る道が狭くなるようにしたろ過器で水をある程度綺麗にします。上から石、砂利、砂という順番で作成します。これを沸騰させます。
販売している花
贈り物に使用されるバラやお墓にそえる菊など、日常を彩るための花を販売している。切り花や鉢に植わっている状態で販売されている。
家で育てる用の種
花の種も置いている。一から育てて楽しむようである。同じ種をまくと発芽率が上がるので複数個種が入っている。簡単な育て方も袋に書いてある。
育てる用の器
花や種とセットで購入できるように取り扱っている。切り花用の花瓶と種用の底に穴が開いている鉢である。
○小さな花を育てる（作戦）
種から育てる
庭に植えるだけではなく、土を盛る器でも育てる事ができる。育てる花の種類にもよるが、土が乾燥しないよう水をかける。また、根腐れを起こさないように余分な水が抜けるよう器の底に穴が開いているとよい。
切り花から育てる
切り花を水の入った器に入れるだけでも良い。お手軽だが長くて７日程度で枯れてしまう。
花屋さんを利用する
育てる花や道具を花屋さんで購入するとお手軽にそろえる事ができる。また、花を育てる際の疑問などを聞くこともできる。
身の回りのもので育てる
そこらへんに生えている雑草もまたかわいらしい。これらをコップにさすだけでも楽しめる。ただし、衛生上食用の器に花を飾る事は危ない。
巫の浄水場
http://maki.wanwan-empire.net/parts/as_tree/81049
○綺麗な水を飲む（作戦）
水道から出る水を飲む
巫の浄水場で浄化された水が上水道を通して各所の蛇口から取り出すことができます。大抵はこの水を使用します。
ろ過して煮沸する
浄水場由来でない水をろ過して飲むこともできます。上から下へ水が通る道が狭くなるようにしたろ過器で水をある程度綺麗にします。上から石、砂利、砂という順番で作成します。これを沸騰させます。
<sage>
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藻女 - 17/11/26(日) 22:53 - |
部隊名 ：36-00689-01
人員数 ：1固定です。
着用アイドレス ：藻女（２２）,146430。
装備 ：身代わりのお守り（強化型）,109997
装備 ：理力杖術用杖 ,149333
単一RD ：RD161 RD18 RD40 合計：219
着用アイドレス ：神聖巫連盟の折り紙職人（T2２中級者向け特殊部隊競技会）,149215
装備 ：身代わりのお守り（強化型）,109997
装備 ：理力杖術用杖 ,149333
単一RD ：RD135 RD18 RD40 RD1合計：194
人員リスト ：
・天使 巡
天使巡と書いてあまつかめぐると読む。
梟を式神としている知恵の女神の信者。
森を守る事にも興味があり、森林組合の友人もいるなど交友関係が広い。
着用アイドレス ：神聖巫連盟の折り紙職人（T2２中級者向け特殊部隊競技会）,149215
装備 ：身代わりのお守り（強化型）,109997
装備 ：理力杖術用杖 ,149333
単一RD ：RD135 RD18 RD40 RD1合計：194
・音葉
コウモリの式神を使う。
音楽が好き。今は色んな音楽を聴いて自分だけの音楽を作るための知識を蓄えている最中。
でもコウモリの超音波はまだ理解出来ないでいる事を寂しく思っている。
着用アイドレス ：神聖巫連盟の折り紙職人（T2２中級者向け特殊部隊競技会）,149215
装備 ：身代わりのお守り（強化型）,109997
装備 ：理力杖術用杖 ,149333
単一RD ：RD135 RD18 RD40 RD1合計：194
・稍々
ヨタカの式神を使う。
おどおどしており、普段は消極的な所が多い。
文学少女であり、学校ではよく気付かれずに閉じ込められるタイプ。
そのために誘拐のような事件には人一倍憤りを感じている。
着用アイドレス ：神聖巫連盟の建築家（T2２中級者向け特殊部隊競技会）,152554
装備 ：身代わりのお守り（強化型）,109997
装備 ：理力杖術用杖 ,149333
単一RD ：RD127 RD18 RD40 RD1合計：186
人員リスト ：
・鷹木 ニレ
森林組合に所属する両親を持つ建築家。
自分達の育てる木が正しく利用されるか気になるあまり建築家になってしまった。
そのため人一倍建材を大切にし、無駄を嫌う。
着用アイドレス ：神聖巫連盟の漢方医（T2２中級者向け特殊部隊競技会）,152927
装備 ：身代わりのお守り（強化型）,109997
装備 ：理力杖術用杖 ,149333
装備 ：鍼灸具セット ,153117
単一RD ：RD130 RD18 RD40 RD13 RD1合計：202
人員リスト ：
・十字 努
温泉街の産まれ。
その名前も湯治に来た者が住み着いた事で名乗るようなった姓と言われている。
自身も温泉が好きで、温泉が素晴らしい事を医者の立場からも広めようと医者になった。
自分の腕より温泉の方が効く事が多いと思っているものの、仕事にはまじめ。
ただ温泉にいけるように治療するという意識が強いのはなおりそうにない。
人員数 ：1固定です。
着用アイドレス ：藻女（２２）,146430。
装備 ：身代わりのお守り（強化型）,109997
装備 ：理力杖術用杖 ,149333
単一RD ：RD161 RD18 RD40 合計：219
着用アイドレス ：神聖巫連盟の折り紙職人（T2２中級者向け特殊部隊競技会）,149215
装備 ：身代わりのお守り（強化型）,109997
装備 ：理力杖術用杖 ,149333
単一RD ：RD135 RD18 RD40 RD1合計：194
人員リスト ：
・天使 巡
天使巡と書いてあまつかめぐると読む。
梟を式神としている知恵の女神の信者。
森を守る事にも興味があり、森林組合の友人もいるなど交友関係が広い。
着用アイドレス ：神聖巫連盟の折り紙職人（T2２中級者向け特殊部隊競技会）,149215
装備 ：身代わりのお守り（強化型）,109997
装備 ：理力杖術用杖 ,149333
単一RD ：RD135 RD18 RD40 RD1合計：194
・音葉
コウモリの式神を使う。
音楽が好き。今は色んな音楽を聴いて自分だけの音楽を作るための知識を蓄えている最中。
でもコウモリの超音波はまだ理解出来ないでいる事を寂しく思っている。
着用アイドレス ：神聖巫連盟の折り紙職人（T2２中級者向け特殊部隊競技会）,149215
装備 ：身代わりのお守り（強化型）,109997
装備 ：理力杖術用杖 ,149333
単一RD ：RD135 RD18 RD40 RD1合計：194
・稍々
ヨタカの式神を使う。
おどおどしており、普段は消極的な所が多い。
文学少女であり、学校ではよく気付かれずに閉じ込められるタイプ。
そのために誘拐のような事件には人一倍憤りを感じている。
着用アイドレス ：神聖巫連盟の建築家（T2２中級者向け特殊部隊競技会）,152554
装備 ：身代わりのお守り（強化型）,109997
装備 ：理力杖術用杖 ,149333
単一RD ：RD127 RD18 RD40 RD1合計：186
人員リスト ：
・鷹木 ニレ
森林組合に所属する両親を持つ建築家。
自分達の育てる木が正しく利用されるか気になるあまり建築家になってしまった。
そのため人一倍建材を大切にし、無駄を嫌う。
着用アイドレス ：神聖巫連盟の漢方医（T2２中級者向け特殊部隊競技会）,152927
装備 ：身代わりのお守り（強化型）,109997
装備 ：理力杖術用杖 ,149333
装備 ：鍼灸具セット ,153117
単一RD ：RD130 RD18 RD40 RD13 RD1合計：202
人員リスト ：
・十字 努
温泉街の産まれ。
その名前も湯治に来た者が住み着いた事で名乗るようなった姓と言われている。
自身も温泉が好きで、温泉が素晴らしい事を医者の立場からも広めようと医者になった。
自分の腕より温泉の方が効く事が多いと思っているものの、仕事にはまじめ。
ただ温泉にいけるように治療するという意識が強いのはなおりそうにない。
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