神聖巫連盟 ： 国内業務用掲示板
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藻女 - 09/5/21(木) 19:58 - |
我が国の医療は神々に守られた国で育まれてきました。
そんな神々が今も強い力を持つ国のため、よその科学の発達した国では弱体化していった呪いや悪霊といったものも対策が取られるほどにありふれたものとなっています。
そのため、悪霊や呪いなどに対抗する事も医療を行うために不可欠な事となっていました。
そうは言っても医者は悪霊や呪いを祓う事が専門家なわけではないので診療所に置いた神棚や社の配置や、診療所内の内装などで結界を張るくらいしか出来ていません。
ため魔法陣や神棚や社を置いて結界が張られています。
悪霊は町に病を流行らせるため、町全体に悪霊の力を弱めるための結界が貼れるよう国の支援と医師達の連携により、診療所、正しくはそこにある神棚や社の配置で魔方陣を作り結界が張れています。そのおかげと都市部では悪魔神社の神々の助力もあり悪霊が病を流行らせる事はもうありません。
ここまで大きな病に襲われないでいたのは単純に結界があるからだけなく、悪魔神社の神々が病から守ってくれている事から漢方医には医術の神としても敬われているためでしょう。
しかし、僻地の村では医者は1人居ればいい方で、村全体に結界を張る事はできません。
そのため診療所の周りは悪霊を近付けさせないようにするのが精一杯事ができるだけで、その間に病の治療と悪霊に対抗できるだけの力をつける必要がありました。漢方医が科学の進んだ国での医療と違い病の治療以外に、病にならない身体を作っていく事に優れているのはそうした理由からです。
その技術と知識はドラッグに対するリハビリにも応用されています。
そして結界が必要となるもう1つの大きな理由である呪いですが、これは医者の力では癒す事ができないものです。そのため、解呪の方法を見つけたり、解呪できる者を呼ぶまでの時間を稼ぐ事が目的で、呪いの進行を遅くする程度の効果しかありません。
そんな神々が今も強い力を持つ国のため、よその科学の発達した国では弱体化していった呪いや悪霊といったものも対策が取られるほどにありふれたものとなっています。
そのため、悪霊や呪いなどに対抗する事も医療を行うために不可欠な事となっていました。
そうは言っても医者は悪霊や呪いを祓う事が専門家なわけではないので診療所に置いた神棚や社の配置や、診療所内の内装などで結界を張るくらいしか出来ていません。
ため魔法陣や神棚や社を置いて結界が張られています。
悪霊は町に病を流行らせるため、町全体に悪霊の力を弱めるための結界が貼れるよう国の支援と医師達の連携により、診療所、正しくはそこにある神棚や社の配置で魔方陣を作り結界が張れています。そのおかげと都市部では悪魔神社の神々の助力もあり悪霊が病を流行らせる事はもうありません。
ここまで大きな病に襲われないでいたのは単純に結界があるからだけなく、悪魔神社の神々が病から守ってくれている事から漢方医には医術の神としても敬われているためでしょう。
しかし、僻地の村では医者は1人居ればいい方で、村全体に結界を張る事はできません。
そのため診療所の周りは悪霊を近付けさせないようにするのが精一杯事ができるだけで、その間に病の治療と悪霊に対抗できるだけの力をつける必要がありました。漢方医が科学の進んだ国での医療と違い病の治療以外に、病にならない身体を作っていく事に優れているのはそうした理由からです。
その技術と知識はドラッグに対するリハビリにも応用されています。
そして結界が必要となるもう1つの大きな理由である呪いですが、これは医者の力では癒す事ができないものです。そのため、解呪の方法を見つけたり、解呪できる者を呼ぶまでの時間を稼ぐ事が目的で、呪いの進行を遅くする程度の効果しかありません。
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藻女 - 09/5/20(水) 21:37 - |
漢方医の使う薬の一部は農業で栽培されるようになり、栽培できるように改良、研究なども行われています。
けれど、あくまでそれは一部で野山に入り探さなければ行けないものがほとんどです。
薬の材料は別に専門家の人や、猟師がついでに採ってくるといった事が行われていますが、独立するためには採取する所を知らないと薬がなくなったときに自力で補給を行う事も、採取を依頼する事もできません。
そのため、自ら山に入って採取を行う事が必要となっています。
診療所に居る所しか知らない人の中には漢方医が長い杖を持っているのは理力を使うためと思っている人もいますが、理力を使う時に杖を使うのは事実ですが漢方医に限って言えばほとんど採取のために山に入った時に使っています。
けれど、あくまでそれは一部で野山に入り探さなければ行けないものがほとんどです。
薬の材料は別に専門家の人や、猟師がついでに採ってくるといった事が行われていますが、独立するためには採取する所を知らないと薬がなくなったときに自力で補給を行う事も、採取を依頼する事もできません。
そのため、自ら山に入って採取を行う事が必要となっています。
診療所に居る所しか知らない人の中には漢方医が長い杖を持っているのは理力を使うためと思っている人もいますが、理力を使う時に杖を使うのは事実ですが漢方医に限って言えばほとんど採取のために山に入った時に使っています。
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藻女 - 09/5/20(水) 1:00 - |
我が国の医療は神々に守られた国で育まれてきました。
そんな神々が今も強い力を持つ国のため、よその科学の発達した国では弱体化していった呪いや悪霊といったものも対策が取られるほどにありふれたものとなっています。
そのため、病や怪我を治療するだけならば必要ないのに悪霊や呪いなどに対抗するため魔法陣や社を置いて結界が張られています。
悪霊は町に病を流行らせるため、町全体に悪霊の力を弱めるための結界が貼れるよう国の支援と医師達の連携により、診療所に置かれた社の配置で魔方陣を作り結界が張れています。都市部では悪魔神社の神々の助力もあって悪霊が病を流行らせる事などまずできないので神々に対する感謝を忘れなければさして問題となる事はありません。
しかし、僻地の村では医者は1人居ればいい方で、村全体に結界を張る事はできません。
そのため診療所の周りは悪霊を近付けさせないようにするのが精一杯事ができるだけで、その間に病の治療と悪霊に対抗できるだけの力をつける必要がありました。漢方医が科学の進んだ国での医療と違い病の治療以外に、病にならない身体を作っていく事に優れているのはそうした理由からです。
その技術と知識はドラッグに対するリハビリにも応用されています。
そして結界が必要となるもう1つの大きな理由である呪いですが、これは医者の力では癒す事ができないものです。そのため、解呪の方法を見つけたり、解呪できる者を呼ぶまでの時間を稼ぐ事が目的で、呪いの進行を遅くする程度の効果しかありません。
なお、社に祀られている神様は結界を張る時に力を貸してもらってはいますが、結界の目的があって
置かれたのではなく、信仰心から祀られていたものなので結界とは関係のない医薬と農業を司る神様であるが祀られています。
そんな神々が今も強い力を持つ国のため、よその科学の発達した国では弱体化していった呪いや悪霊といったものも対策が取られるほどにありふれたものとなっています。
そのため、病や怪我を治療するだけならば必要ないのに悪霊や呪いなどに対抗するため魔法陣や社を置いて結界が張られています。
悪霊は町に病を流行らせるため、町全体に悪霊の力を弱めるための結界が貼れるよう国の支援と医師達の連携により、診療所に置かれた社の配置で魔方陣を作り結界が張れています。都市部では悪魔神社の神々の助力もあって悪霊が病を流行らせる事などまずできないので神々に対する感謝を忘れなければさして問題となる事はありません。
しかし、僻地の村では医者は1人居ればいい方で、村全体に結界を張る事はできません。
そのため診療所の周りは悪霊を近付けさせないようにするのが精一杯事ができるだけで、その間に病の治療と悪霊に対抗できるだけの力をつける必要がありました。漢方医が科学の進んだ国での医療と違い病の治療以外に、病にならない身体を作っていく事に優れているのはそうした理由からです。
その技術と知識はドラッグに対するリハビリにも応用されています。
そして結界が必要となるもう1つの大きな理由である呪いですが、これは医者の力では癒す事ができないものです。そのため、解呪の方法を見つけたり、解呪できる者を呼ぶまでの時間を稼ぐ事が目的で、呪いの進行を遅くする程度の効果しかありません。
なお、社に祀られている神様は結界を張る時に力を貸してもらってはいますが、結界の目的があって
置かれたのではなく、信仰心から祀られていたものなので結界とは関係のない医薬と農業を司る神様であるが祀られています。
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ミツキ - 09/5/13(水) 21:49 - |
<Mozilla/4.0 (compatible; MSIE 6.0; Windows NT 5.1; SV1)
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ミツキ - 09/5/13(水) 0:11 - |
<Mozilla/4.0 (compatible; MSIE 6.0; Windows NT 5.1; SV1)
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藻女 - 09/5/8(金) 23:57 - |
○四季
○入り組んだ地形
○稲作
○火山
巫は東国だけあって、四季によって様々な姿を見せてくれます。
また、入り組んだ地形も多く、季節と場所によって多種多様な生き物が暮らしています。
漢方に用いられる薬はそうした気候と地形の元で作られています。
元々稲作により腰痛を患う人が大勢いましたが、それまでは火山によって生み出された温泉が腰痛を癒すための手段として主流でした。
温泉は身体と精神を癒す事が出来、優れてはいましたが効能が限定される他、人によっては相性が悪く悪化する事もまれにありました。
そのため、漢方が発展していく過程で温泉の効果を引き出すために薬草湯や温泉を飲用する場合などについても研究がなされました。
こうした努力の甲斐があって漢方医の診察を受けた事がない人でも漢方医の事をよく知るようになりました。
○入り組んだ地形
○稲作
○火山
巫は東国だけあって、四季によって様々な姿を見せてくれます。
また、入り組んだ地形も多く、季節と場所によって多種多様な生き物が暮らしています。
漢方に用いられる薬はそうした気候と地形の元で作られています。
元々稲作により腰痛を患う人が大勢いましたが、それまでは火山によって生み出された温泉が腰痛を癒すための手段として主流でした。
温泉は身体と精神を癒す事が出来、優れてはいましたが効能が限定される他、人によっては相性が悪く悪化する事もまれにありました。
そのため、漢方が発展していく過程で温泉の効果を引き出すために薬草湯や温泉を飲用する場合などについても研究がなされました。
こうした努力の甲斐があって漢方医の診察を受けた事がない人でも漢方医の事をよく知るようになりました。
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みぽ - 09/5/8(金) 22:59 - |
▼みぽさん：
>▼藻女さん：
>>要点 ＝ 長い杖，東洋風の服装，東洋風の人材，黒い髪,漢方，煎じる，飲ませる
>>周辺環境 ＝ 魔法陣，四季，入り組んだ地形，稲作，紙と木でできた家，火山,庵
要点のうち「煎じる」です
【漢方医と生薬】
生薬はその採取時期、産地、加工の過程において成分に違いが生ずる。
漢方医はその違いを熟知し、煎じ、組み合わせ、患者の容態にふさわしい調合をする。
それを飲ませることにより治療するのが漢方医である。
また漢方には、漢方薬の治療だけでなく鍼灸や按摩、食養生などが含まれる。
【煎じる】
漢方において「煎じる」ことは必要な薬効をえるのに大変重要なことである。煎じ方により煎じ出した薬効成分の量の調整を行なう。
早めに投入しないと薬効成分が溶けにくいもの（磁石や鉱物、貝類。あらかじめ２０分くらい先に煎じるのが一般的である）、煎じすぎると薬効をなくしてしまうもの（植物の花や葉がこれにあたる。煎じすぎることにより香りや揮発油などがとんでしまう）、煎じる時間により薬効に変化が生じてしまうもの（大黄がこれにあたる）、長めに煎じる必要があるもの（根や茎など）などがある。
>▼藻女さん：
>>要点 ＝ 長い杖，東洋風の服装，東洋風の人材，黒い髪,漢方，煎じる，飲ませる
>>周辺環境 ＝ 魔法陣，四季，入り組んだ地形，稲作，紙と木でできた家，火山,庵
要点のうち「煎じる」です
【漢方医と生薬】
生薬はその採取時期、産地、加工の過程において成分に違いが生ずる。
漢方医はその違いを熟知し、煎じ、組み合わせ、患者の容態にふさわしい調合をする。
それを飲ませることにより治療するのが漢方医である。
また漢方には、漢方薬の治療だけでなく鍼灸や按摩、食養生などが含まれる。
【煎じる】
漢方において「煎じる」ことは必要な薬効をえるのに大変重要なことである。煎じ方により煎じ出した薬効成分の量の調整を行なう。
早めに投入しないと薬効成分が溶けにくいもの（磁石や鉱物、貝類。あらかじめ２０分くらい先に煎じるのが一般的である）、煎じすぎると薬効をなくしてしまうもの（植物の花や葉がこれにあたる。煎じすぎることにより香りや揮発油などがとんでしまう）、煎じる時間により薬効に変化が生じてしまうもの（大黄がこれにあたる）、長めに煎じる必要があるもの（根や茎など）などがある。
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みぽ - 09/5/8(金) 22:58 - |
▼藻女さん：
>要点 ＝ 長い杖，東洋風の服装，東洋風の人材，黒い髪,漢方，煎じる，飲ませる
>周辺環境 ＝ 魔法陣，四季，入り組んだ地形，稲作，紙と木でできた家，火山,庵
絵
>要点 ＝ 長い杖，東洋風の服装，東洋風の人材，黒い髪,漢方，煎じる，飲ませる
>周辺環境 ＝ 魔法陣，四季，入り組んだ地形，稲作，紙と木でできた家，火山,庵
絵
<Mozilla/4.0 (compatible; MSIE 6.0; Windows NT 5.1; SV1; GTB6; .NET CLR 1.1.432...
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みぽ - 09/5/8(金) 22:56 - |
▼藻女さん：
>要点 ＝ 長い杖，東洋風の服装，東洋風の人材，黒い髪,漢方，煎じる，飲ませる
>周辺環境 ＝ 魔法陣，四季，入り組んだ地形，稲作，紙と木でできた家，火山,庵
>要点 ＝ 長い杖，東洋風の服装，東洋風の人材，黒い髪,漢方，煎じる，飲ませる
>周辺環境 ＝ 魔法陣，四季，入り組んだ地形，稲作，紙と木でできた家，火山,庵
<Mozilla/4.0 (compatible; MSIE 6.0; Windows NT 5.1; SV1; GTB6; .NET CLR 1.1.432...
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藻女 - 09/5/7(木) 18:00 - |
要点 ＝ 長い杖，東洋風の服装，東洋風の人材，黒い髪,漢方，煎じる，飲ませる
周辺環境 ＝ 魔法陣，四季，入り組んだ地形，稲作，紙と木でできた家，火山,庵
周辺環境 ＝ 魔法陣，四季，入り組んだ地形，稲作，紙と木でできた家，火山,庵
<Mozilla/4.0 (compatible; MSIE 7.0; Windows NT 5.1; GTB6; .NET CLR 1.1.4322; .N...
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みぽ - 09/5/5(火) 1:37 - |
<Mozilla/4.0 (compatible; MSIE 6.0; Windows NT 5.1; SV1; GTB6; .NET CLR 1.1.432...
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水仙堂 雹 - 09/4/30(木) 20:31 - |
第２都市の建設 1.0
■第二都市建設までの流れ
古くはアウトウェイ住民の受け入れに始まり、数々の福祉政策の実施、藩都における都市計画の成功による人口の増加と、巫の人口は建国当時と比べて大分多くなっていた。
そして現在、国民の生活空間は人口の増加に合わせて自然発生的に拡大していたものの、そのままの市域面積では国民を十分に抱えきれないということで、第二都市の建設が計画されることになった。
■第二都市 計画対象地の概要
計画対象地には巫領の中から海岸部が選ばれた。それはこの計画が、増加した人口対策としての宅地造成だけでなく、拡大する国の産業育成という側面も併せ持っていたためである。
元からあった港町、碧波町（あおばちょう）をベースに作られている。
さらに水揚げされた物資を藩都へと送るための陸路整備も必要だったため、（藩都に近い海岸が選ばれた。
【気候】
１４０＝＜日降水量１ｍｍ以上の年間日数＜１６０
１５００ｈ＜年間日照時間＜１６００ｈ
２０ｃｍ＜年最深積雪＜５０ｃｍ
１４００ｍｍ＜年降水量＜１８００ｍｍ
６℃＜日最低気温の年平均値＜１２℃
１２℃＜日最高気温の年平均値＜１８℃〜２４℃
風 ２ｍ/ｓ＝＜北西（若狭湾から吹く風）１０％と西南西の風２０％＜４ｍ/ｓ
【流通】
食料輸出を外貨獲得の手段とし、必要な燃料を外国からの輸入に頼る巫では、流通の管理・効率化が重要であると考えられる。そのため外国との窓口となり、また国内での大規模輸送の要地となる海岸部に新たに都市が建設されることになったのである。
■緑と青の基本計画
都市整備に伴い、用地確保・資源確保のために多くの緑地が失われることが事前に予想されていた。そのため、伐採に際しては慎重に場所の選定が行われ、また開発が行われた部分については植樹を行い、急激な環境変化を起こさないように配慮がなされた。
自然環境の保全や災害の防止につながる
海岸部・河口付近の開発を行うことで、岸付近の海流の変化、河川からの流入量・成分の変化が予想される。それに伴う近海の海中環境の変化により海産物への影響が懸念された。
河口付近に計画された新都市部の特徴として、大きく張り巡らされた水路が挙げられる。水路は都市内での物流を支えると同時に、都市内にきれいな水を循環させることで都市を美しく保つ働きがあった。
【周辺環境への影響評価】
建設に必要な木材の切り出しも川上の山で行われているが、山岳部の環境破壊は望ましくないため大規模伐採・採掘が行われないように規制と監視が行われた。木を切った分だけ苗木を植え、林業への支援も同時に行われた。
豊かな山が豊かな海を作るという考えのもと、第二都市住民による山の自然保護の活動も奨励されている。
また水路は海に直通であるため生活排水は直接川に流さず、地下に巡らせた集水管を通して浄水施設へ送られる。
河川は市民による清掃活動も行われる。
■都市計画概要
【計画】
またこの計画は国内需要を増やす目的もあるので、実際の建設に携わる人間は国民のみとした。これはセプテントリオンの影響を排除するという側面も持つ。
都市は標高が低く、水害対策も必要であった。そのためがっしりした石造りの蔵や家屋が建てられた。そのために大量に必要になった石材は、川上の山々から切り出されてきたものを使用した。石切の技術は資源採掘を行っていた旧アウトウェイ国民から提供された。
■施設
【外交窓口としての顔】
港は他藩国からの人、物資の窓口となる。そのため関税機能が必要となった。
【治安維持】
治安維持のために、第二都市の各所には物見櫓が作られる。ここに登ることで櫓の周囲を見渡すことができ、治安維持に役立てられる。
【ランドマーク】
海に出た船が港に帰るために大切な灯台も、当然造られた。高い櫓が組まれ、そのてっぺんでは常に光を絶やさない大きな大きな炎が海を照らしていた。
その足元には広場が作られ、海を眺め潮風を感じられるスポットとして人気である。
農業博覧会会場として広場が提供されている。各国の屋台のベースは今後博覧会終了後も地元の露天に転用される予定であり、格安で国が貸し出すことになっている。
■文化・技術への影響
【食文化】
元から住んでいた漁師が船上で作っていた漁師料理に加え、国内各地から集まってきた労働者の故郷の味も様々に寄せ集まり、食事に関しては非常にレベルの高い町となった。新鮮な海の幸を使ったものが特に美味である。
各種鮮魚をすり身から生まれる練り物が名産である。
【水処理技術】
アウトウェイ国民の藩都への流入に伴う人口増加の際に問題となった水環境の問題は、この第二都市でも起こりうる可能性があったため、また港であるため水環境には細心の注意が払われた。
水道橋や浄水場の技術が活かされている。
【人口増加と葬祭場】
また人口増加に伴い、埋葬場所の問題も付随いてくることが予想されるので、葬祭場についてはきちんと国営のものが用意された。
海岸から南へ下った丘の上に焼き場と墓地が作られた。
■第二都市建設までの流れ
古くはアウトウェイ住民の受け入れに始まり、数々の福祉政策の実施、藩都における都市計画の成功による人口の増加と、巫の人口は建国当時と比べて大分多くなっていた。
そして現在、国民の生活空間は人口の増加に合わせて自然発生的に拡大していたものの、そのままの市域面積では国民を十分に抱えきれないということで、第二都市の建設が計画されることになった。
■第二都市 計画対象地の概要
計画対象地には巫領の中から海岸部が選ばれた。それはこの計画が、増加した人口対策としての宅地造成だけでなく、拡大する国の産業育成という側面も併せ持っていたためである。
元からあった港町、碧波町（あおばちょう）をベースに作られている。
さらに水揚げされた物資を藩都へと送るための陸路整備も必要だったため、（藩都に近い海岸が選ばれた。
【気候】
１４０＝＜日降水量１ｍｍ以上の年間日数＜１６０
１５００ｈ＜年間日照時間＜１６００ｈ
２０ｃｍ＜年最深積雪＜５０ｃｍ
１４００ｍｍ＜年降水量＜１８００ｍｍ
６℃＜日最低気温の年平均値＜１２℃
１２℃＜日最高気温の年平均値＜１８℃〜２４℃
風 ２ｍ/ｓ＝＜北西（若狭湾から吹く風）１０％と西南西の風２０％＜４ｍ/ｓ
【流通】
食料輸出を外貨獲得の手段とし、必要な燃料を外国からの輸入に頼る巫では、流通の管理・効率化が重要であると考えられる。そのため外国との窓口となり、また国内での大規模輸送の要地となる海岸部に新たに都市が建設されることになったのである。
■緑と青の基本計画
都市整備に伴い、用地確保・資源確保のために多くの緑地が失われることが事前に予想されていた。そのため、伐採に際しては慎重に場所の選定が行われ、また開発が行われた部分については植樹を行い、急激な環境変化を起こさないように配慮がなされた。
自然環境の保全や災害の防止につながる
海岸部・河口付近の開発を行うことで、岸付近の海流の変化、河川からの流入量・成分の変化が予想される。それに伴う近海の海中環境の変化により海産物への影響が懸念された。
河口付近に計画された新都市部の特徴として、大きく張り巡らされた水路が挙げられる。水路は都市内での物流を支えると同時に、都市内にきれいな水を循環させることで都市を美しく保つ働きがあった。
【周辺環境への影響評価】
建設に必要な木材の切り出しも川上の山で行われているが、山岳部の環境破壊は望ましくないため大規模伐採・採掘が行われないように規制と監視が行われた。木を切った分だけ苗木を植え、林業への支援も同時に行われた。
豊かな山が豊かな海を作るという考えのもと、第二都市住民による山の自然保護の活動も奨励されている。
また水路は海に直通であるため生活排水は直接川に流さず、地下に巡らせた集水管を通して浄水施設へ送られる。
河川は市民による清掃活動も行われる。
■都市計画概要
【計画】
またこの計画は国内需要を増やす目的もあるので、実際の建設に携わる人間は国民のみとした。これはセプテントリオンの影響を排除するという側面も持つ。
都市は標高が低く、水害対策も必要であった。そのためがっしりした石造りの蔵や家屋が建てられた。そのために大量に必要になった石材は、川上の山々から切り出されてきたものを使用した。石切の技術は資源採掘を行っていた旧アウトウェイ国民から提供された。
■施設
【外交窓口としての顔】
港は他藩国からの人、物資の窓口となる。そのため関税機能が必要となった。
【治安維持】
治安維持のために、第二都市の各所には物見櫓が作られる。ここに登ることで櫓の周囲を見渡すことができ、治安維持に役立てられる。
【ランドマーク】
海に出た船が港に帰るために大切な灯台も、当然造られた。高い櫓が組まれ、そのてっぺんでは常に光を絶やさない大きな大きな炎が海を照らしていた。
その足元には広場が作られ、海を眺め潮風を感じられるスポットとして人気である。
農業博覧会会場として広場が提供されている。各国の屋台のベースは今後博覧会終了後も地元の露天に転用される予定であり、格安で国が貸し出すことになっている。
■文化・技術への影響
【食文化】
元から住んでいた漁師が船上で作っていた漁師料理に加え、国内各地から集まってきた労働者の故郷の味も様々に寄せ集まり、食事に関しては非常にレベルの高い町となった。新鮮な海の幸を使ったものが特に美味である。
各種鮮魚をすり身から生まれる練り物が名産である。
【水処理技術】
アウトウェイ国民の藩都への流入に伴う人口増加の際に問題となった水環境の問題は、この第二都市でも起こりうる可能性があったため、また港であるため水環境には細心の注意が払われた。
水道橋や浄水場の技術が活かされている。
【人口増加と葬祭場】
また人口増加に伴い、埋葬場所の問題も付随いてくることが予想されるので、葬祭場についてはきちんと国営のものが用意された。
海岸から南へ下った丘の上に焼き場と墓地が作られた。
<Mozilla/4.0 (compatible; MSIE 7.0; Windows NT 6.0; SLCC1; .NET CLR 2.0.50727; ...
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みぽ - 09/4/28(火) 23:27 - |
とりあえず書きました。
第一稿なので、変更あるかもです。
＝＝＝ここから＝＝＝
ある日のみぽりん
●自己紹介
なにか紹介書く
信条：「みんななかよく」
●ある日のみぽりん
○朝
もぞもぞと布団が動く。
目覚ましは、先ほどから「あらーむ」で何度も頑張って朝を告げているが、部屋の持ち主はなかなか起きず、もう４回も内臓された音楽が変わったころやっと動き出したのだ。
もちろん部屋の持ち主もそのへんぬかりない。
最後のあらーむでむくりと起きると大きなあくびをして窓をあけ、外を見る。
きれいな青空。
にっこり笑うとみぽりんはさくさく着替えて部屋を飛び出した。
○お外の掃除
今日も今日とて神聖巫連盟では恒例のお外掃除がとりおこなわれていた。
草取りやら掃き掃除やらをみんなで行なう。
むろん強制ではないのだが、みんなで食べる朝ごはんがおいしいからかけっこうな人数でわいわいと行なわれている。
「今年の桜も綺麗だったねー」
「もうあやめの時期だね」
「わあ、芽がでているー」
こうやって話をすることで、なんか仲良くなる。
『知らない人』はどきどきするかもしれないが、仲良しになれば楽しい気分だ。
「おにぎりおいしいですー！」
「いい食べっぷりだね。漬物もたべるかい？」
「食べるですー♪」
今日も元気だご飯がうまい。
○お仕事（午前）
むー。
紙の前で額にしわよせて、みぽりんはうなっていた。
真面目な顔。
着本的にみぽりんは真面目である。本人がそう言い張るのだから間違いない。
みぽりんは自分と向き合っていた。
否。
自分ではない。
きっとそれは「自分のなかにある『何か』」
「みぽりんさん、１０時のおやつここにおきますね。柏餅。」
「はあいーノ、あ、ひらめいたです！」
神が舞い降りる瞬間。
たいみんぐとは、そんなものである。
○おひるごはん
ごはんは大事なので、きちんと食べるです！
○お仕事（午後）
午後は兵部省の研修である。
式使いとしての能力をみがくために日夜努力に努力をかさねているのだ。
「せんせー、折れたですー」
「ここは谷折ですかあ？」
「わっせ、わっせ」
＃本日の講義は「実戦に役立つ折り紙」でした。
○帰り道
夕暮れ。
道を歩く親子づれに会った。
嬉しそうに子供が製作したこいのぼりをみせてくれた。
「これ、ほいくえんでつくったのー」
「わたしも つくったのよー！」
みんな素敵でにっこり。
○晩御飯
夕食は寮で出してくれたものを食べてもいいし、手作りも出来る。
みんなでわいわい作るときもあります。
○お風呂
寮のお風呂にぽっちゃんとする。
女の子のお風呂場はもう、のろけの嵐が。。
みんな恋バナ好きなのですー。
○就寝
寝る前に、紙を出してこちょこちょと落書き。
にこっと笑ってそのままお布団へ。
おやすみなさい。
目覚ましさん明日もがんばって！！
＝＝ここまで＝＝
第一稿なので、変更あるかもです。
＝＝＝ここから＝＝＝
ある日のみぽりん
●自己紹介
なにか紹介書く
信条：「みんななかよく」
●ある日のみぽりん
○朝
もぞもぞと布団が動く。
目覚ましは、先ほどから「あらーむ」で何度も頑張って朝を告げているが、部屋の持ち主はなかなか起きず、もう４回も内臓された音楽が変わったころやっと動き出したのだ。
もちろん部屋の持ち主もそのへんぬかりない。
最後のあらーむでむくりと起きると大きなあくびをして窓をあけ、外を見る。
きれいな青空。
にっこり笑うとみぽりんはさくさく着替えて部屋を飛び出した。
○お外の掃除
今日も今日とて神聖巫連盟では恒例のお外掃除がとりおこなわれていた。
草取りやら掃き掃除やらをみんなで行なう。
むろん強制ではないのだが、みんなで食べる朝ごはんがおいしいからかけっこうな人数でわいわいと行なわれている。
「今年の桜も綺麗だったねー」
「もうあやめの時期だね」
「わあ、芽がでているー」
こうやって話をすることで、なんか仲良くなる。
『知らない人』はどきどきするかもしれないが、仲良しになれば楽しい気分だ。
「おにぎりおいしいですー！」
「いい食べっぷりだね。漬物もたべるかい？」
「食べるですー♪」
今日も元気だご飯がうまい。
○お仕事（午前）
むー。
紙の前で額にしわよせて、みぽりんはうなっていた。
真面目な顔。
着本的にみぽりんは真面目である。本人がそう言い張るのだから間違いない。
みぽりんは自分と向き合っていた。
否。
自分ではない。
きっとそれは「自分のなかにある『何か』」
「みぽりんさん、１０時のおやつここにおきますね。柏餅。」
「はあいーノ、あ、ひらめいたです！」
神が舞い降りる瞬間。
たいみんぐとは、そんなものである。
○おひるごはん
ごはんは大事なので、きちんと食べるです！
○お仕事（午後）
午後は兵部省の研修である。
式使いとしての能力をみがくために日夜努力に努力をかさねているのだ。
「せんせー、折れたですー」
「ここは谷折ですかあ？」
「わっせ、わっせ」
＃本日の講義は「実戦に役立つ折り紙」でした。
○帰り道
夕暮れ。
道を歩く親子づれに会った。
嬉しそうに子供が製作したこいのぼりをみせてくれた。
「これ、ほいくえんでつくったのー」
「わたしも つくったのよー！」
みんな素敵でにっこり。
○晩御飯
夕食は寮で出してくれたものを食べてもいいし、手作りも出来る。
みんなでわいわい作るときもあります。
○お風呂
寮のお風呂にぽっちゃんとする。
女の子のお風呂場はもう、のろけの嵐が。。
みんな恋バナ好きなのですー。
○就寝
寝る前に、紙を出してこちょこちょと落書き。
にこっと笑ってそのままお布団へ。
おやすみなさい。
目覚ましさん明日もがんばって！！
＝＝ここまで＝＝
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みぽ - 09/4/28(火) 23:24 - |
ＥＶ１４３ ”幸せってなんだっけ”用の枝。
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みぽ - 09/4/23(木) 19:13 - |
▼みぽさん：
>▼藻女さん：
>>Ｌ：暖かな家庭 ＝ ｛
>> ｔ：名称 ＝ 暖かな家庭（施設）
>> ｔ：要点 ＝ 暖炉、ほほえみ、車座
>> ｔ：周辺環境＝小さな家
>
>
色つけました。
>▼藻女さん：
>>Ｌ：暖かな家庭 ＝ ｛
>> ｔ：名称 ＝ 暖かな家庭（施設）
>> ｔ：要点 ＝ 暖炉、ほほえみ、車座
>> ｔ：周辺環境＝小さな家
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色つけました。
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